李茂林－僧帽壶半壶紫砂宜兴紫砂

李茂林－僧帽壶

僧帽壶高5.5厘米宽15.5厘米明李茂林
壶呈赤褐梨皮色，器身略扁，嘴短而直，把环而小，腹上丰下削，平肩圆足，口内设堰圈，嵌盖，口盖紧密，钮扁而圆，肩上平面周围刻有一圈篆文十六字：“浮霜冷月霁雨霄清流芳润渴止暑消冰。”可旋环倒读均成文。盖内有朱文“茂林”长方印记。壶底刻有：“万历丁丑子京先生索，文嘉铭。”十二字楷书铭文。万历丁丑是公元1577年，此壶是为子京项墨林特制的，且由文嘉（文徵明之子）在壶底题铭，显得更为名贵。壶腹下部有八瓣纹饰，或仿莲花，或代表佛。整体造型端庄，气格高古，韵致清绝，为藏家之珍玩，是早期紫砂壶筋纹器传统的代表作。李茂林制壶以筋纹器为主，结合自然形，使其作品古朴中见秀逸，厚实中见变化，时人认为他的壶可与供春相媲美。其传世作品仅见二件：菊花八瓣壶与僧帽壶。

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★ 艺人资料

　　李茂林，明代嘉靖、万历间宜兴制壶高手。李茂林，名养心，茂林为号，别号李老四。一说江西婺源人。李仲芳父。是四大家之后的名艺人。
江苏宜兴人，一说江西婺源人。生卒不详。擅作小圆式壶，世称“名玩”，朴实中具妍丽之态。排行第四，故又以“小圆壶李四老官”得名。
制壶不加署款，仅朱书号记而已。原先壶坯，都附入缸窑烧造，不用匣钵封闭，沾有缸坛釉泪。自养心始，壶另作瓦囊，闭入陶穴，防止砂壶沾染釉泪，砂壶烧造质量大为提高。
明．周高起《阳羡茗壶系．正始》︰“李茂林，行四，名养心。制小圆式，研在朴致中，允属名玩。自此以往，壶乃另作瓦囊，闭入陶穴，故前此名壶，不免沾缸坛油泪。”明．陈贞慧《秋园杂佩》称︰养心之壶艺在时大彬之上，为供春劲敌。传世作品极少。
民国．李景康、张虹《阳羡砂壶图考．创始》︰“自正德以递万历，所制多大壶，李茂林始制小圆式，实为阳羡小壶之鼻祖。”

　明朝陈贞慧《秋园杂佩》称：养心之壶艺在时大彬之上，为供春劲敌。传世作品极少。
　　民国李景康、张虹《阳羡砂壶图考创始》：“自正德以递万历，所制多大壶，李茂林始制小圆式，实为阳羡小壶之鼻祖。”
　　顾景舟主编《宜兴紫砂珍赏》，着录有李养心“菊花八瓣壶”一具，底刻款“李茂林造”四字楷书款，香港茶具文物馆藏品。
　　菊花八瓣壶，通高9.6厘米，横宽11.5厘米。呈菊花状，整把壶轮廓除有水平方向的线条外，还有垂直或倾斜的“筋纹”线。粗看壶型好似一个坛子，只是另加上了柄和嘴。此壶整体上方圆互寓，刚柔相济，使人在挺拔中见到端庄，潇洒中显见稳重，风格甚为高雅。现珍藏于香港茶具文物馆。
　　有人认为“另作瓦囊，闭入陶穴”，是李茂林的一大贡献。根据周高起《阳羡茗壶系正始》记载，并未明确说是李茂林的发明，我们认为应该是广大制壶艺人根据烧制经验发明的。当然这有待考证。这里所说的“瓦囊”，就是指烧壶时用的匣体。早期紫砂壶坯烧制时不装入匣钵，与缸罐混放入窑烧制，成品不免粘上缸坛釉泪，影响美观。自有匣钵以后，壶坯置于匣钵内烧制，不再与瓦罐陶缸直接接触。壶坯烧制时受到保护，从此不再沾染釉泪釉斑，使紫砂壶的制作水平提高了一大步。

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